贪暴之客及区宇适平干
戈尚戢金鼓之声未息伤痍之痛尚闻二子顾盼雍容
绰有馀态乃陈诗书说礼乐开王道谋帝图 高皇帝 忿 …… (第 9a 页)
然曰吾以马上得之安事诗书乎对曰陛下马上得之
可马上理之乎 高皇 默然如是陆贾著新语叔孙通定
礼仪始知天子之尊方觉帝王之贵(一无/此句)此知变之善
也向使 (第 9b 页)
高皇 排二子而不收(一作恐/非教)置诗书而不顾重
攻战之吏尊首级之材复道争功张良已知其变拔剑
击柱吾属不得 (第 9b 页)

　　　　　　　　　　　　　　　贾　至(至德/中)
臣某言伏见宰臣奉宣圣旨将军王去荣擅打杀富平
县令杜徽其罪将合寘殊死缘新收陜郡防遏要人特
宜免死削除在身官爵白身配陜郡展效者臣等既忝
职司主在行下伏以圣人诛暴乱定王业必先明(新唐/书作)
(示/)法令崇礼义于是百姓戮力贤愚悦随是以 汉祖 之
始入关约法三章杀人者死不易其则然后能戡定秦 (第 14a 页)
项而帝天下今陛下将欲清云雨之屯扫搀抢之寇不
自约其法恐异 汉祖 向时之事将何以成功业哉谨按
王去荣是富平县百姓朔方偏裨无专杀之权有犯上
之逆且拥(唐书/作提)数千之 (第 14b 页)

至于五霸力义统盟功
过糅駮伤坏王猷秦政贼隳周法刬去井田残蚀六国
知及之仁不能守之故二世(唐/讳)而亡 汉高帝 宽仁大度
与人同利任能使善听纳竟甸万国孔子曰其或继周
者虽百世可知也彼萧曹辈生于秦长于秦习于秦惑
于 …… (第 9a 页)
光武皇帝跃白水乘旧德贼莽百万且溃且溺又平赤
眉铜马陇蜀诸寇非项氏等夷其佐命与三杰亦异校
其武踪功次 高祖 若乃稽古宅周勋臣寿儒学光教化
浃洽躬践治平自牧以谦自勤以劳兢兢若不及过矣
无次也明帝孝思敦九族旰食以 …… (第 9b 页)
主
忧臣辱孰不愤叹今陛下蹈道据德安仁存义则三皇
五帝三王五霸之美兼矣与人同利从谏如流尚约素
斥珍奇则 汉高 孝文之美兼矣尊儒学兢兢若不及幽
枉必达无倖私无矜色则光武孝明之美兼矣任托不
惑容受直言则蜀先主晋武之 (第 12b 页)
美兼矣约以 高祖 太宗
之善训贯以陛下之明圣总萃前美混论消息融而为
至德发而为玄化以王道为尺以大中为刀度时之宜 (第 12b 页)

　　　论封建表(太宗/)　　　　　　颜师古
臣师古言臣伏闻前年亲发圣虑将降明敕博问卿士
议欲封建斯诚天机独悟妙策深远既合事宜实惟治
要然而议者不一各执异端或欲追法殷周远尊上古
天下之地尽为封国庶姓群官皆锡茅社或云承弊之
后人稀土旷封建之事并未可行不臻至理两失其中

何者今古异俗文质不同不可空采虚名以乖实效若
即废罢州县分为列国无功而受封爵庶姓而专臣吏
非直于理不合亦自制度难成至于盘石之基实资藩
屏皇枝帝子维城是寄伏以 汉祖

拨乱惩艾前失大启
九国杂行霸道规模弘远历祚延长近代浇浮不树宗
子虽有王侯之号了(一作/而)无藩辅之实 (第 4b 页)

　　　諌中宗皇帝请内朝西宫表　卢怀慎

臣怀慎言臣闻书曰亶聪明作元后元后作民父母伏
惟陛下敬顺昊天为人父母人之所仰在于孝乎故曰
夫孝者天之经地之义人之本也是陛下躬率此道为
天下先每十日朝西宫式展亲亲之义故得万国之欢
心者实惟陛下孝理天下也臣窃不揆颇闻于师王者
必深居而高视用以表其严重也其将动未尝不清道
而后发升车而后引出有警入有跸用备其周卫也今
陛下再立乾坤重安社稷克定中兴之业务弘大孝之

端率礼因心臣何敢预然陛下臣之君父也夫为臣子
者得不欲尽忠孝之事臣安敢让也固知言出必死亦
无所辞臣死罪死罪臣闻昔者 汉祖

受命五日一朝太
公于栎阳宫今日陛下岂不欲为比(一作/此)乎臣度其事
业与此有异夫 (第 9b 页)
汉祖

起布衣登皇极子有天下尊归于
父母故行于此耳今陛下守支继统嗣武开基奉三圣
之休烈当千龄之宝命顺天立极盖 (第 9b 页)

　　　进新旧文十卷状　　　　　李德裕
四月二十三日奉宣令臣进来者伏以扬雄云童子雕
虫篆刻壮夫不为臣往在弱龄即好词赋性情(集作/情性)所

作衰老不忘属吏职岁深文业多废意之所感时乃成
章岂谓击壤庸音谬入帝尧之听巴渝末曲猥蒙 汉祖

之知跼蹐惭惶神魂飞越谨录新旧文十卷进上轻渎
宸严无任兢惕
　　　代李尚书进画马屏风状　　李　翱(集无 (第 10a 页)

乃非杨族只(隋书/作止)为宿与隋朝颇(隋书/作先)有勋旧遂
得预沾磐石遂(隋书/作名)在葭莩娄敬之与 汉高 殊非血胤
吕布之于董卓良异天亲芝焚蕙叹事不同此又王之
昏主心若虎狼雠忿同胞乃甚(隋书作/有逾)沉阏惟 (第 14b 页)

卷雾消投
戈弃甲莫敢回视我降户完然坚利而西蕃辎畜十遗
半矣突厥乘乔骄两蕃籍甚锐悍所向得志其来久矣
昔 汉高祖 以三十万众猛将如云谋臣若雨平城之下
七日不食竟以计免顷万岁通天中亦忿其不恭雷霆
发怒驱熊罴之卒策貔虎 (第 20a 页)

下仁慈矜怜悯察且臣闻 汉高祖 谋楚与陈平金四万斤
及其为帝不问金之出入何者立大功者不责小疵有
大忠者不求小过所谓圣主之至道者也陛下 (第 13a 页)
豁达大
度至圣宽仁超于 汉高祖 固巳远矣龌龊小吏何足为
陛下深责哉伏愿天恩矜愚赦罪念功补过乞其终养
老母获尽馀年岂非圣主之恩仁君之惠 (第 13a 页)

　　　谏不破突厥疏(中宗/)　　　　卢　甫
臣闻有虞和平(一作/咸熙)苗人逆命殷宗大化鬼方不宾则

戎狄侵轶(一作/交侵)其来远矣 汉高帝

纳娄敬之议与匈奴
和亲妻其宗女赂以钜万冒顿益骄边寇不止则远荒
之地凶犷(一作/悍)之俗难以德绥可以威 (第 17a 页)

无君
子哉但知与不知耳(一作但礼与/不礼知耳)是以伊尹有莘之媵
臣韩信项氏之亡命殷汤致礼定王业于南巢 汉祖 登
坛成帝统(一作/功)于垓下若夏桀不弃于伊尹项王垂恩
于韩信宁肯败已成之国为灭亡之虏乎又微子骨肉 (第 14a 页)

　　　先天酺宴序　　　　　　　张　说
先天初(集作/元)祀孟冬十月东都留守韦公寅奉圣朝述
宴(集作/宣)嘉旨乃合洛京之五省招河尹之二县将吏咸
集佩璋(集作/章)有序锵锵济济侃侃訚訚供张于兴教之
门式酺宴也原夫乐生于心非因结风之奏和达于气
无待阳春之节盖泽之所及者(集作/也)深则情之所感者

远国家天地一统君臣百年朝荣旧德之绪野服(集作/赖)
先畴之业玄化渐渍洪恩既久太上功成(集作/德)不宰夏
后命子之初皇帝孝理无为 汉祖

事亲之日先尧舜之
(集作/于)天属见文武之(集作/于)同时前古未逢斯人何幸是
日六乐振作万舞苒弱(英 (第 15b 页)

农辟土自
麟德创纪四十馀年虽斗宪未移而浑仪渐变蔡伯喈
所谓术无恒是洛下闳所谓历后当差昔太初肇规便
易 高皇 之制元和新造旋移孝武之法因时通变厥有 (第 8b 页)

　　　风后握机图序　　　　　　严　从
中黄子曰予观风后握机图殆有情哉然年代迁远文
字损益或致愆讹矣惜乎夫兵者荣贱覆杀之大机也
天地神灵之所閟也洞则王昧则亡故黄帝汤武得其

道矣然则兵之用也岂惟道乎亦有工拙矣语大旨有
三微焉昔伊尹劝汤吕望劝周子房劝 汉祖

邓禹劝光
武可谓知运命之微也乐生破竹迎刃之喻曹刿三鼓
候衰而作可谓知和气之微也孙膑邀敌于马陵韩信
置 …… (第 4b 页)
盖经达之道难而世乏鲍子萧何之智也若
夫解缚为相古今所罕有登坛受爵贤者(一作/哲)欲(疑作/叹)
其难 汉高

始以为疑齐桓终受其福乃知有管仲之才
无鲍叔之介则桓公不纳有韩信之略无萧何之助则 …… (第 7a 页)

汉高

不容齐桓 (第 7b 页)
汉高

不易值矣萧公鲍子岂屡得哉夫
未遇良鉴则夜光不为宝时逢哲后则负鼎可升朝历
求邃古爰览近图臣主之际授受之 (第 7b 页)

定四库全书
　文苑英华卷七百四十一　宋　李昉等　编
　封建
　　封建论一首　　　　　五等论一首
　　 汉祖 吕后五等论一首　吴季札论一首
　　天性论一首　　　　　反五等六代论一首
　　本论一首
　　　封建论( …… (第 1a 页)
侯无子亲嗣大功不得及有过
皆从国除还属郡县更立子第亲者以君之则朝廷有
恃维城有固此万世之利也
　　　 汉祖 吕后五等论　　　　　李　翰
或称 (第 10b 页)
汉祖 建五等封异姓其计得乎高后立王非刘氏
其事顺乎尝试论之曰夫思治恶乱体国之常理去危
就安宅生之大域然而制 (第 10b 页)
业图远随化会机是非较于
毫釐得失差于兴灭可不谓然乎揆夫 高祖 造汉殷鉴 …… (第 10b 页)
也呜呼物有益之而损损之而益凡人临事多惑视往
则明向使 高祖 吕后观既往之势折(一作/析)当时之疑断
必全之策杜未萌之祸则惠文之间无刘吕之难哀平
之末有晋郑是依况 …… (第 12b 页)
太子必安以余揣之不三数月则父子如初矣盖以父
子之爱发于天性言之必当易窹况又一子乎是以 汉
高 睹四皓上寿悲歌鸿鹄宣帝以玄成退让令传淮阳
元帝闻史册称器人于丝竹鼓鼙之间默然而笑皆屈
已舍爱可不谓之 …… (第 15a 页)
才唯子是怨今
君虽终言犹在耳此子何罪而外求君赵孟惧大义于众
人遂背秦好立灵公幼而好虐竟为所杀国是以乱 汉
高帝 迁都长安也以吕后炉于糟糠其子盈为太子上
以赵王如意似我知盈懦弱卒不能易及惠帝之世几
为吕妪所灭非平勃 (第 23b 页)

　　　偃武脩文论　　　　　　　李　竦
国有二柄以济人天有四时以成岁文武者君之威惠
春秋者天之生成故人君法天时顺人望人归于德天
应以时莫不奉此而宁灾由斯而康俗所谓文者足以

经邦国所谓武者足以定祸乱故武在合变不可一黩
文贵经久可守为常请借前事而明之庶斯得矣夫以
尧舜揖让汤武干戈干戈在乎止武揖让资乎偃武故
得享国日久多历年所三王既往霸者是继晋文伐原
以示信齐桓勤王以称德宋殇好战以殒越徐偃专文
以丧亡王霸陵夷列于秦汉始皇威慑六国建万代业
隳城郭焚诗书卒使宗庙为墟身殒下国黩武之徵也 高皇

夷秦项诛韩彭陆生著书叔孙制礼脩文之渐也 …… (第 3a 页)
则夏之四岳而羿浞愚弄斗争内外默然一以听命
至少康艰难而后复原由(一无/由字)是观之则圣有谟训何
补哉 汉高

除秦项烦苛至孝文恭默仁俭断狱几措及
武帝脩三代之法而天下荒耗则文不如质明矣汉氏
虽历产禄吴楚之乱而宗 (第 5b 页)

　　　将略论
炙毂子曰昔祝其之会仲尼云夫有文德者必有武备
遂斩莱人头足异处故曰文武之道未坠于地是以古
之儒者服逢掖之衣顶章甫之冠佩环玦负櫑剑近代
文儒耻言兵事苟或议及则佥谓之凶人今以翠华去
酆镐黄屋轸尧心率土之滨莫宁启处方可论兵粗议
将略矣且自罹乱以来儒道既息武弁是崇然而将帅
多以勇力争强少有精练兵机而怀谋策者所谓以强

凌弱以众暴寡迭相吞噬适足以涂炭生灵搆怨结祸
夫兵之成败在将帅之器能各有限剂须定等差淮阴
侯与 汉高祖

论绛灌以下用兵多少信曰陛下可将十
万众所谓能将将不能将兵夫高祖之雄才大略尚如
此况其下哉楚子玉贤大夫 (第 13b 页)

余惑是说未及升之于朝而一
旦触群邪犯众怒为一孤臣独夫正言无避亦郑昌梅
福之比也昔贯高竟能以不死白王而 高祖 贤其然诺
戴就不忍以臣谤其君而薛安感其壮节周燕宁恨于
不食陆绩岂辞于禁锢世历千祀有此几人魏生为酷
吏 …… (第 11a 页)
疏远者聚谋衅待舋憾舋一发身首分离传曰象
有齿以焚其躯贿故也又曰疋夫无罪怀璧其罪则三
惑之甚其在兹乎昔 汉高祖 使隋何说黥布归汉布既
谒汉王倨慢布悔来欲自杀及就舍供帐与 (第 14b 页)
高皇 无异
布乃大悦燕丹之奉荆卿也子女玩好恣其所欲然后
渡易水不以为寒刺秦王视死如归夫黥布荆轲雄杰
之士也 (第 14b 页)

得无讱乎务省诸身而
已矣
　　　臣友论　　　　　　　　　李德裕
君之择臣士之择友当以气志为先患难为急 汉高 以
周勃可属大事又曰安刘氏者必勃也文帝戒太子曰
即有缓急(用粹作/急缓)亚夫真可任将兵此皆得于气志之 (第 11a 页)
间而后知可以托孤寄命矣何者人君不能无缓急(川/粹)
(作急/缓)士君子未尝免于(集无/于字)忧患故 汉高 知周勃可托
文帝识亚夫可任信陵降志于朱亥爰盎不拒于剧孟
且夫周文由闳天而禦侮宣孟以弥明而免难孔圣得 (第 11b 页)

　　　北齐高祖论
昔张让段圭浊乱天下汉召董卓将显其诛竟有小平

之奔曹氏因之乃创霸业郑俨徐纥点辱皇猷魏收尔
朱荣欲洗濯宫掖遂至河阴之祸齐人藉此用承明命
故曰乱者理之源机者命之兆不可失也神武崖岸高
疏器宇深沈望之俨然风尘自远听之愈厉雷霆或闻
至乃足践列星声振原(疑/)地赤色映团(一作/圆)焦之外青
(阙/)立旅宿之门 汉高

由之自负徒属以之增畏此所谓
历数在躬推之不可去也于时魏德巳衰群小得志孝
庄殒于贼臣节闵洁(疑/)于凶 …… (第 8b 页)
者焉昔魏祖西征中道
不豫晋景南伐回兵乃殂此并业未半而意穷功垂成
而景促是以留连末命委曲临终不可尽也寻 高祖

其
辞魏帝之表可谓其言也哀顾太子之言可谓其事也
尽方诸前代各一时也若乃推诚与人怀旧不舍择子
如之虱看 (第 10a 页)